El hombre rebelde - Albert Camus

[Aben Razín]

Terminado.

Es evidente que Albert Camus le gustaba el pensamiento y la reflexión y que, en su vida, hizo todo lo posible por leer a muchos autores con la finalidad de tener un conocimiento general de la filosofía. Fruto de esa intención, creo que se encuentra este ensayo que acabo de terminar y que, siendo costosa y difícil la lectura, me ha gustado por su capacidad expositiva en beneficio del lector con ciertos conocimientos filosóficos.

Tengo que confesar que, cada día, me cuesta más el ensayo -¿serán los años que van pasando?- pero le concedo esta claridad a la hora de intentar dialogar con el pensamiento que le rodea, por ejemplo, con el marxismo, tan en boga en esos años de la Europa de la posguerra mundial.

Me gusta recomendarlo, pero pienso que hay que tomarlo con cierta tranquilidad cuando uno va avanzando en la lectura de esta obra.

Sigo vuestros comentarios a aquellos que están leyéndolo

[hierbamora]

Terminada la parte llamada "Rebeldía metafísica".

A ver si en unos empujoncitos acabo estos días con Camus, que me gusta mucho, pero a ratos me ha costado más trabajo que la primera parte, supongo que por falta de algunos conocimientos históricos (¡Qué bien me va a venir el MC bimestral de historia! )

[durito]

estoy terminando el segundo capítulo. voy despacito. entiendo -o creo entender- las frases sueltas pero el mensaje del conjunto de frases se me escapa. siento que el autor me quiere decir algo importante y no sé bien lo que es.

me impresionó mucho la utopía de sade -una sociedad de libertinos que asesinan por instinto - y lo que dice dostoievski en los hermanos karamazov, eso de mezclar el socialismo con el ateísmo.

[hierbamora]

me impresionó mucho la utopía de sade -una sociedad de libertinos que asesinan por instinto - y lo que dice dostoievski en los hermanos karamazov, eso de mezclar el socialismo con el ateísmo.

A mí todo ese capítulo me gustó mucho, durito, no sé si lo entendí bien, pero me sedujo, con "los malditos" me suele pasar...

No es por desanimarte, pero la parte de la metafísica histórica me está pareciendo más complicada. Aún así, continúo, lenta, pero firme....

[Pseudoabulafia]

Hierbamora, Durito, Aben, dejo el libro.

Lo siento pero es que no me está gustando demasiado la temática ni la forma de abordarla. He mirado el índice por encima y algunos capítulos y sospecho que no va a cambiar.

Entre otras cosas, estoy en una fase mental demasiado introspectiva como para meterme en las «extropeciones» del interior de otros.

Hace poco terminé una crisis lectora y este libro está haciendo de losa que no me deja empezar otros libros, así que mejor lo dejo. Llevaba leídas 58 páginas de la edición de Alianza (La negación absoluta), pero creo que me voy a rebelar contra este libro y decir No. Ayer intenté ponerme con él otra vez sin resultado. Lo voy a devolver a la biblioeca que esta es la tercera vez que renuevo el préstamo.

Creo que mejor intentaré acercarme a Camus con su obras de ficción, que las que he leído me han gustado mucho.

[Aben Razín]

Hace poco terminé una crisis lectora y este libro está haciendo de losa que no me deja empezar otros libros, así que mejor lo dejo. Llevaba leídas 58 páginas de la edición de Alianza (La negación absoluta), pero creo que me voy a rebelar contra este libro y decir No. Ayer intenté ponerme con él otra vez sin resultado. Lo voy a devolver a la biblioeca que esta es la tercera vez que renuevo el préstamo.

Si estás o has pasado por una crisis así, mejor no forzar la lectura con obras que no te reconcilian, hay que saber retirarse a tiempo. Uno mismo, en cuanto termine estas dos obras, creo que volveré a otro tipo de Literatura... ¡no lo sé!...

Creo que mejor intentaré acercarme a Camus con su obras de ficción, que las que he leído me han gustado mucho.

En mi caso, Albert Camus nunca me ha fallado cuando me he acercado gracias a la novela o el teatro. El ensayo, en este escritor, también requiere un esfuerzo, digamos, distinto...

[Pseudoabulafia]

Si estás o has pasado por una crisis así, mejor no forzar la lectura con obras que no te reconcilian, hay que saber retirarse a tiempo.

Esa es básicamente mi razón principal.

[Aben Razín]

Esa es básicamente mi razón principal.

A veces, ¡una retirada a tiempo es una victoria!...

[hierbamora]

Hierbamora, Durito, Aben, dejo el libro.

Lo siento pero es que no me está gustando demasiado la temática ni la forma de abordarla. He mirado el índice por encima y algunos capítulos y sospecho que no va a cambiar.

Entre otras cosas, estoy en una fase mental demasiado introspectiva como para meterme en las «extropeciones» del interior de otros.

Hace poco terminé una crisis lectora y este libro está haciendo de losa que no me deja empezar otros libros, así que mejor lo dejo. Llevaba leídas 58 páginas de la edición de Alianza (La negación absoluta), pero creo que me voy a rebelar contra este libro y decir No. Ayer intenté ponerme con él otra vez sin resultado. Lo voy a devolver a la biblioeca que esta es la tercera vez que renuevo el préstamo.

Creo que mejor intentaré acercarme a Camus con su obras de ficción, que las que he leído me han gustado mucho.

Es lo más acertado que puedes hacer, Pseudo, te animo a que lo hagas,

Hasta yo misma puede que me anime a hacer lo mismo. A mí también me está costando mucho, y porque es Camus que si no...

[Aben Razín]

Es lo más acertado que puedes hacer, Pseudo, te animo a que lo hagas,

Hasta yo misma puede que me anime a hacer lo mismo. A mí también me está costando mucho, y porque es Camus que si no...

Entonces, pocos hemos terminado este ensayo... Fuera de broma, os entiendo, porque el Camus ensayista es muy distinto al novelista o autor teatral. Elabora mucho sus pensamientos, siempre trayendo otros elementos de lecturas pasadas que, mediante círculos, va añadiendo complejidad al tema que va tratando.

Este punto de vista no quiere decir, en modo alguno, que Albert Camus escriba sin pensar, pero el algo evidente que resulta dificultoso...

[hierbamora]

Elabora mucho sus pensamientos, siempre trayendo otros elementos de lecturas pasadas que, mediante círculos, va añadiendo complejidad al tema que va tratando.

Este punto de vista no quiere decir, en modo alguno, que Albert Camus escriba sin pensar, pero el algo evidente que resulta dificultoso...

El dilema, Aben, es que a pesar de resultar dificultoso, y ser una lectura lenta, sus ideas y pensamientos me interesan muchísimo. ¿Qué hacer?

[Aben Razín]

El dilema, Aben, es que a pesar de resultar dificultoso, y ser una lectura lenta, sus ideas y pensamientos me interesan muchísimo. ¿Qué hacer?

Quizás minorar el número de páginas que puedes leer en un momento de lectura o quizás demorar el avance y compaginarlo con otro tipo de obra... siempre hay posibilidades, incluso en el caso que nos ocupa, se pueden leer capítulos sueltos...

[hierbamora]

Quizás minorar el número de páginas que puedes leer en un momento de lectura o quizás demorar el avance y compaginarlo con otro tipo de obra... siempre hay posibilidades, incluso en el caso que nos ocupa, se pueden leer capítulos sueltos...

Gracias por tus consejos lectores, Aben,

[Aben Razín]

Gracias por tus consejos lectores, Aben,

Estos consejos que te he ofrecido, en algunos casos, los he puesto en práctica y me han servido, por eso te los ponía para tu consideración, hierbamora

[durito]

Hierbamora, Durito, Aben, dejo el libro.

Lo siento pero es que no me está gustando demasiado la temática ni la forma de abordarla. He mirado el índice por encima y algunos capítulos y sospecho que no va a cambiar.

Entre otras cosas, estoy en una fase mental demasiado introspectiva como para meterme en las «extropeciones» del interior de otros.

Hace poco terminé una crisis lectora y este libro está haciendo de losa que no me deja empezar otros libros, así que mejor lo dejo.

muy buena la imagen de la losa. a mí también este libro me impide avanzar en otros como quisiera. pero me ha pasado con otras lecturas y espero terminarlo de a poquito.

***

estoy en medio del tercer capítulo.

del segundo capítulo no me quedo claro el papel de nietzsche en esa evolución de la rebeldía metafísica. a ratos siento que las consecuencias dramáticas que extrae el autor de rebelarse contra dios no tienen la importancia histórica que pretende.

el tercer capítulo -la rebeldía histórica- me gusta un poco más, así sea solamente porque los autores y hechos que menciona me son más familiares. me encantó la convergencia final entre el demonio de sade y el santo de saint-just. es difícil imaginar hombres más opuestos, y sin embargo ambos, por razones diferentes, justifican el crimen.