Tuareg - Alberto Vázquez-Figueroa

[ignotus]

Digamos que medio en broma De todas formas, hay que pensar las cosas en su contexto. "Los cazadores de mitos" son un programa de entretenimiento, no pretenden hacer ciencia ni refutar o confirmar teorías con sus resultados. Sólo se trata de verificar (dentro de ciertos límites) algunos hechos tenidos a veces como ciertos. ¿Cuántas veces hemos visto en el cine romper una cerradura de un tiro? A mí eso siempre me pareció un poco sospechoso, pero no me voy a poner a probar tal cosa; ellos han encontrado un filón precisamente "demostrando" (pegándole tiros a diversas cerraduras en diversas condiciones) que un cerrojo no se rompe a base de dispararle, al menos en la inmensa mayoría de los casos.

O puestos a ello, que uno se queda atascado, pero no se hunde en una suspensión coloidal del tipo de las arenas movedizas. No elaboran una teoría de fluidos que explique ese comportamiento, sino simplemente intentan ver lo que ocurre --por pura y simple diversión, estoy de acuerdo contigo.

Los de ese programa (y otros similares) son adultos que cerebralmente se han quedado en los 2 añitos

Ahora mismo voy por mi cubito y mi palita para la playa

Un saludo cordial

[Paul Thinkmind]

Este MC está un poco abandonado... Yo sólo llevo 50 páginas, los primeros capítulos se me están haciendo un poco pesados (diría aburridos), aunque no es difícil de leer. Pero bueno, como sé que esto va a más...
Eso sí me parece que voy a conocer a fondo la cultura de los nómadas del desierto, los Tuareg me están pareciendo una

raza en decadencia

[ignotus]

Quita tus sucias manos de mi desierto
(Roger Waters)

Este MC está un poco abandonado... Yo sólo llevo 50 páginas, los primeros capítulos se me están haciendo un poco pesados (diría aburridos), aunque no es difícil de leer. Pero bueno, como sé que esto va a más...

A mí también me lo está pareciendo (que va a más el libro, no que esté abandonado el MC ... es el primero en que participo y no podría decirlo). A partir de que

Gacel irrumpe en Gerifíes, mata a la guarnición y se lleva con él a su antiguo huésped, Abdul-El-Kebir, antiguo líder de la revolución

Gacel pierde relativamente protagonismo y lo ganan políticos y militares. El Ministro del Interior organiza una

caza del hombre

, preocupado tanto por El-Kebir como por el petróleo.

Por cierto, la

matanza de Gerifíes

, que parece desproporcionada no sólo al lector, también a El-Kebir y a sus perseguidores es uno de los hechos que parecen requerir alguna justificación adicional. De momento Gacel Sayah guarda silencio cuando le preguntan.

Eso sí me parece que voy a conocer a fondo la cultura de los nómadas del desierto, los Tuareg me están pareciendo una

raza en decadencia

Ya sabes que, al menos en el libro, Figueroa parece admirarlos abiertamente. De hecho, una de las preocupaciones del Ministro del Interior es que los tuareg como pueblo, que durante dos mil años han sido más bien pasotas y sólo querían que los dejaran en paz para ir a su bola y vivir a su modo, "despierten" y empiecen a ambicionar Cadillacs en lugar de camellos. En ese caso, dice, serían capaces de echarlos del desierto... y de las comisiones por el petróleo.

Quizá resistirse a evolucionar y permanecer siempre viviendo de la misma manera sea una forma de decadencia, sí. Hay que mutar, adaptarse. Ya se sabe, renovarse o morir.

No quiero extenderme demasiado, pero aún me queda comentar que en su huída conjunta Sayah y El-Kebir han de atravesar

Tikdabra, un desierto dentro del desierto

y en su casi intransitable itinerario deliberan también sobre política (donde Gacel Sayah cumple el papel de boca ingenua, pero no demasiado y se declara

"fascista"

según la explicación que le da sobre la marcha El-Kebir, que renuncia a darle mayores explicaciones de momento). De hecho, Sayah incluso justifica

cierta forma de esclavitud

(uno espera también posteriores declaraciones al respecto). Personalmente me está pareciendo lo mejor del libro.

[ignotus]

Los laberintos
que crea el tiempo,
se desvanecen.

(Sólo queda
el desierto.)
(F. García Lorca)

No sé qué os está pareciendo a vosotros, ni por dónde vais , pero a mí me parece que desde la travesía homérica del desierto de Gacel y Abdul el libro cambia para bien, no hace más que mejorar. Yo diría que de héroe de caballerías Gacel deviene un héroe casi trágico, instrumento o incluso juguete del destino, poseído por su

gri-gri

hasta la ironía final.

En su último viaje el estilo se hace por momentos un poco visionario, recuerda el de Conrad: «el gris plomizo y metálico de un mar encrespado y amenazador tuvieron la virtud de hipnotizarle, sumiéndole en un profundo trance que le mantuvo inmóvil y absorto, como una estatua inanimada.»

Creo que si la primera parte (que efectivamente puede flojear un poco) estuviera a la altura de la segunda estaríamos ante casi un clásico. Pero esto es más fácil de decir que de hacer, y en todo caso es una opinión personal.

Para concluir: si alguien lee esto para decidir si leer el libro o no, mi opinión es la misma que la de la mayoría: recomendable, sin duda.

[Letty68]

Hola tod@s

Lamento no participar con ustedes, un asunto de fuerza mayor me impidió iniciar el libro en tiempo, así que lo dejaré pasar esperando una nueva oportunidad. Ahora que si termino el que estoy leyendo entre jueves y viernes, trataré de empezar Tuareg aunque vaya atrasada.

Saludos

Letty.

P.D. Espero que lo estén disfrutando mucho... eh!

[Rosina]

¿Por qué decís que son un pueblo en decadencia? ¿Por no vivir en ciudades? ¿Consideráis decadente no tener todo tipo de aparatos electrónicos?

¿Es para vosotros obligatorio que todo el mundo tenga la misma forma de vida?

Me alucinan ciertos comentarios

[Paul Thinkmind]

¿Por qué decís que son un pueblo en decadencia? ¿Por no vivir en ciudades? ¿Consideráis decadente no tener todo tipo de aparatos electrónicos?

¿Es para vosotros obligatorio que todo el mundo tenga la misma forma de vida?

Me alucinan ciertos comentarios

En el libro es una realidad, aunque si prefieres en extinción en vez de decadente, es una cuestión de léxico. La historia se sitúa en los años de la independencia africana. Gacel sabe de la colonización de Francia y cree que todo sigue igual que en aquel entonces, culpa a los franceses de la decadencia de los tuareg como raza, pero no sabe que África ahora es independiente, libre según algunos. Sin embargo, para él, un tuareg que cree que la verdadera libertad se encuentra en el desierto, su desierto, es incomprensible que aquellos que viven en la ciudad, apiñados, digan ser libres. Y a mí me da la sensación, por lo leído, que es difícil frenar el avance de los que se van a las ciudades (pero no digo ni que sea mejor ni peor).

[Paul Thinkmind]

Creo que si la primera parte (que efectivamente puede flojear un poco) estuviera a la altura de la segunda estaríamos ante casi un clásico. Pero esto es más fácil de decir que de hacer, y en todo caso es una opinión personal.

Para concluir: si alguien lee esto para decidir si leer el libro o no, mi opinión es la misma que la de la mayoría: recomendable, sin duda.

Los últimos capítulos, por los que voy, tienen un ritmo vertiginoso! Al principio el libro es muy pesado, aunque fácil de leer, y me quedé un poco atascado. Me lo quería leer principalmente por ser un

libro de aventuras

pero me he dado cuenta que también trata de enseñarnos muchas cosas sobre el desierto, las tradiciones, el honor... Hoy en día es difícil

que se desencadene todo lo que se desencadena en la historia por honor

Me han gustado mucho los personajes secundarios, en especial

el llorica de Hassan Ben Joufra

[Hermalenos]

Este libro lo leí hace un montón de años, allá por el siglo pasado, y me gustó mucho .

Recuerdo la trama en general aunque pocos detalles. De lo que no me he olvidado aún es del desenlace, del nombre de Abdul El-Kebir y del magnífico camello del tuareg.

[ignotus]

¿Por qué decís que son un pueblo en decadencia? ¿Por no vivir en ciudades? ¿Consideráis decadente no tener todo tipo de aparatos electrónicos?

¿Es para vosotros obligatorio que todo el mundo tenga la misma forma de vida?

Me alucinan ciertos comentarios

Rosina, en uno de los mensajes al respecto (pero si has leído el libro ya lo sabes), se comenta que el pueblo de los tuareg acepta la esclavitud y su organización social se basa en un sistema de castas.

No sé mucho de historia, pero parece consensuarse que una causa (entre otras) de la decadencia del imperio romano fue precisamente la esclavitud: ello impidió que Roma lograra avances tecnológicos (y un sistema político viable). Avances tecnológicos que no suponen sólo el advenimiento de la batidora y la lavadora, sino que también posibilitan el desarrollo de la medicina, el acceso a la educación, la cultura, la letra impresa; y finalmente la igualdad y la libertad hasta donde tales bienes son posibles.

En su momento el sistema de los tuareg pudo ser bueno e incluso necesario para la supervivencia. Pero en la época actual, por romántico que pueda parecer, apegarse a él sólo supone perpetuar el analfabetismo (Gacel no sabe leer, evidentemente) y el oscurantismo y prolongar privilegios y derechos de pernada que hoy nos parecen inaceptables.

[ignotus]

Hola tod@s

Lamento no participar con ustedes, un asunto de fuerza mayor me impidió iniciar el libro en tiempo, así que lo dejaré pasar esperando una nueva oportunidad. Ahora que si termino el que estoy leyendo entre jueves y viernes, trataré de empezar Tuareg aunque vaya atrasada.

No te preocupes, Letty. Si puedes leerlo de aquí a unos días --sin agobios-- y dejar tu opinión, estupendo, pero si no seguro que hay más oportunidades.

(Sin ir más lejos, yo mismo estoy esperando otra para leer "Pedro Páramo". En su día lo empecé pero lo abandoné sin terminarlo y desde que he leído vuestros últimos comentarios al hilo tengo claro que simplemente fui demasiado impaciente con él.)

[xabeltrán]

No he leído nada de Vázquez-Figueroa, y ya tocaba enmendar el error, así que tengo Tuareg esperando turno, recién cogidito de la biblioteca.

[Galileo]

Me lo han recomendado, y la verdad es que tiene una pinta estupenda.

[xabeltrán]

Hoy lo empezaré en el tren.

[xabeltrán]

Llevo unas 60 páginas y me gusta la historia, pero hay cosas que no terminan de convencerme. Por ejemplo, el uso de la puntuación en ocasiones es agramatical, y no sé si el autor da por supuesto que todos sabemos lo que significan las palabras que incluye en cursiva (no sé si es árabe), pero a mí no me resultan transparentes y me pierdo en ocasiones.