Viaje a la aldea del crimen - Ramón J. Sender

[julia]

Ese volver al pasado da el marco para lo que sucede.

Es un estilo periodistico que ha desaparecido, hay que enmarcarlo en su época.

La forma de ver la realidad era mucho más limitada cuando se escriben esas crónicas. Ahora pasa algo en cualquier sitio del mundo, y tarda minutos en llegar a un conocimiento global, en ese momento viajar a Andalucia, era como ir al otro lado del mundo. A los habitantes de un Madrid cosmopolita y "civilizado", hay que contarles lo que hay, que es lo ha provocado el levantamiento campesino. Las realidades de Andalucia o de Extremadura con esas condiciones de semifeudalismo aun vigentes, no tienen nada que ver con lo que sucede en una zona urbana de las ciudades castellanas, o en ese Aragón al que alude por conocido para él, con una estructura rural radicalemente diferente, y supongo que seria lo mismo con las zonas rurales de Cataluña, de Pais Vasco y demas zonas del norte peninsular.

Yo recuerdo aun viajes en tren desde Calatayud a Madrid de ¡¡seis horas!!, cuando ibamos en verano al pueblo y hablo de los años 60.

Es esa la función que tiene esa mirada retrospectiva. ¿Como vas a saber en que condiciones viven si ve las chozas ya destrozadas y la mirada de quien se lo cuenta esta filtrada por una normalidad en esas construciones?, esas chabolas, no serían nada destacables, en quien vive en las mismas condiciones, si lo son para un forastero que las ve en primera mirada.

[Aben Razín]

¡Completamente de acuerdo, julia!

[guillemgn]

Pues sigo en mis trece. Está claro que actualmente es posible ver los sucesos históricos casi en directo, gracias a los móviles, internet, las redes sociales y demás. Pero todo el mundo sabe que un periodista no suele relatar los hechos en directo sino en diferido, y a nadie le parece un problema. Los periodistas tratan de reconstruir lo sucedido a través de los testimonios que lo han presenciado. No necesitan "viajar en el tiempo" ni usar artilugios literarios para convencer al lector de nada. En vez de decir "vamos a viajar 5 días en el tiempo" podría haber usado un marcador temporal y ya está (como acaba haciendo).

Para mí es una ocurrencia interesante, especialmente si tenemos en cuenta la época en que Sender escribía, pero está fuera de lugar en una crónica periodística donde debería primar la búsqueda de la objetividad.

Eso sí, que no se me entienda mal: aparte de esto, Viaje a la aldea del crimen me pareció una maravilla.

[cuscurro]

Impresionante descripción de lo que era y fue la superioridad de los poderosos sobre los más pobres y cómo esto no es algo que dependa de gobiernos de una u otra ideología, sino de mantener los privilegios adquiridos. Impresionante ver cómo en el 1933 no se discutía entre derechas e izquierdas para mantener los derechos feudales sobre la tierra sino entre monarquía y república.

Lo poderosos siempre han estado del lado de aquellos que les garantizan mantener sus privilegios ya sea en la monarquía, la dictadura o la democracia y esto se aprecia en el trasfondo de libro.

El relato es duro como las condiciones de vida de los pobres de Casas Viejas pero es duro pensar que esta misma situación de pobreza se sigue dando en muchas partes del mundo y cómo los pobres siguen siendo explotados.

Hay que estar muy acostumbrado a vivir entre la pobreza y a cometer atropellos para que los sucesos que ocurrieron se llevaran a cabo de una forma tan normal y asumible por las personas involucradas. Al menos, en esto si que hemos evolucionado.

Un libro duro, que creo merece la pena leer.

[Aben Razín]

Gracias por tus comentarios, cuscurro

¡Lo voy a apuntar!,

[hierbamora]

Gracias por tus comentarios, cuscurro

¡Lo voy a apuntar!,

Yo también.

[hierbamora]

Desde el equipo de la revista, y con el tema "República española" os invitamos a leer el artículo que ha escrito nuestro querido Cuscurro a propósito de esta obra.

Os dejo en enlace para su lectura:

Viaje a la aldea del crimen de Ramón J. Sender

Buen domingo.