Lo primero que he pensado al terminar el cuento es que la voz de
Bunin me llega desde otro tiempo a través de los tules que espesan el transcurrir de los años.
Iván Bunin (1870-1953), premio Nobel en 1933, nos habla desde las postrimerías del
Romanticismo, que oficialmente se extendió hasta mediados del siglo XIX, y que técnicamente no existía para cuando nació el ruso. Pero que un movimiento cultural se dé por finalizado no significa que dejen de notarse sus influencias en autores posteriores. De hecho, creo que eso es lo que precisamente significa un "movimiento cultural".
Me atrevo a decir que el cuento ha envejecido y no lo ha hecho bien, pero que si volvieran tiempos de guerra (es algo indeseable pero no descartable) este cuento volvería a renacer con la trascendencia que podía encontrarse en él en el mundo de hace cien años.
Aunque bien mirado, tanto hubiera dado que el novio fuera militar, que astronauta, que explorador de la selva o de los polos. El tipo muere en su misión y la amada no cumplió su palabra de fenecer una vez que fuera privada de su compañía, entre otras cosas porque la vida no funciona como el
Romanticismo dictaba (para muchos, que se mataron mediante suicidio o duelo, la vida sí funcionó como el
Romanticismo dictaba).
Ante la pregunta de qué hará si el novio muere veo de gran interés el contraste entre los
pensamientos realistas que nos muestra la narradora frente a su
respuesta exclusivamente romántica. Para el muerto se acabaron los sufrimientos mientras a la viva la vida no le deparó más que adversidades y tribulaciones, acostumbrada como estaba a una vida placentera. Quizá sea éste el mensaje del cuento:
la vida continúa aunque sea para mal. Y entonces…, quizá el bueno de
Iván esté queriendo enterrar el
Romanticismo con este cuento tan romántico.
La réplica del soldado ("
Bueno, si me matan, te esperaré allí") me ha traído a la memoria el celebérrimo cuento de
May Sinclair, considerado por muchos críticos una obra maestra (
@jilguero: creo recordar que
Borges estaba entre ellos).
Es interesante comprobar, desde un mero aspecto literario, cómo
Bunin ocupa párrafos con la última noche y las fechas anteriores (el aniversario del padre), y sin embargo la vida completa de la mujer pasa frente a nuestros ojos dedicándole tantos párrafos (o menos) como los dedicados a meternos en situación. Esta técnica literaria, la elipsis, la utiliza
Bunin para darnos a entender la importancia del momento vivido. Puro
Romanticismo que entierra bajo el pragmatismo. También me ha parecido percibir un cambio en la forma de relatar esa noche (
Romanticismo) a la forma de contar la sucesión de avatares que le ha deparado la existencia a la narradora (pragmatismo). Diría que la narración "se abisma", se aceleran los tiempos verbales pasando de regustarse en la narración de unos instantes a simplemente dar fe del resto de su vida, igual a como lo haría un notario. Pero tendría que releerlo para fijarme en este efecto que me ha parecido notar.
Veremos si los próximos cuentos del
Bunin pueden cotejarse con éste y aun entre ellos. Aunque es posible que todo lo publicado en castellano del autor pertenezca a un mismo periodo de la vida del Nobel de 1933. De momento, me vais a permitir que anote una muesca: ¿
Bunin era un
Romántico? (así, con mayúscula, para significar su adhesión a un movimiento cultural y no un carácter sentimentaloide), ¿o pretendió enterrar el
Romanticismo con este cuento?
Tampoco fueron tiempos fáciles los que le tocó vivir. Pero es lo que dicen de los escritores, que en tiempos duros y difíciles sale a flote la Literatura que llevan dentro. Así que no esperéis mucho de esta época donde
lo más relevante es la batalla del pollo frito de Mcdonald's contra los ofendiditos veganos, o una absurda ley de bienestar animal, o un pelotón de mujeres coreografiando un baile en una plazoleta (
in pace leones, in proelio cervi). O si a una chavala que no ha empatado con nadie la ha dejado el novio después de salir en no sé qué
reality televisivo. O bebés a los que se premia por aporrear un tambor o por terminar a tiempo una tortilla de patatas. O una niña cortas de trenzas expuesta por los caprichos del padre a cruzar la zona norte del Atlántico en un cascarón a vela en pleno otoño invernal. O utilizar una plataforma internetera que se apropia de la dirección electrónica que le facilitas en la creencia de que vamos a cambiar el mundo si firmamos muchos. O si la última temporada de
Juegos de Tronos o la serie del
Geralt de Rivia son fieles al libro, o si las películas del
Netflix pueden optar a los premios
Goya u
Oscar. Fruslerías.
Y es que tenemos mucho tiempo libre, hasta para hacer un club de lectura de cuentos por Internet (sin duda lo mejor que nos traen las nuevas tecnologías a los que vivimos en la zona rural, otrora conocida como la
España Negra y ahora elevada a deseo pintoresco por mor de la mercadotecnia con el lema de la
España Vaciada). Lo dicho, que nos aburrimos de nosotros mismos y espero que este mes los cuentos de
Iván Bunin nos pongan delante de nuestras narices lo que verdaderamente importa, en el caso que nos ocupa las atroces
I Guerra Mundial y la
Revolución Rusa.
Saludos y que los Reyes os sean propicios (los que somos poco monárquicos nos contentamos con que no nos entren en casa sin nuestro permiso).
Y mucho ojo este largo finde con la mezcla de volante y alcohol. Quiero leeros a todos aquí la semana que viene.
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