Pues me ha gustado igual o más que cuando lo leí por primera vez.
Hay dos acciones en paralelo. Por un lado tenemos la historia de la huida de Margarita con su madre Sara, y por otro qué ocurre en casa de Lupe y por extensión en el pueblo, con la desaparición de la niña. La sensación en este segundo caso es de una angustia creciente.
Para eso hay que poner en contexto. El país es México, y desgraciadamente durante muchos años se han dado miles de casos de mujeres y niñas asesinadas, desaparecidas, mujeres que trabajan en las maquiladoras, que son empresas que importan productos, allí manufacturan y el producto vuelve al lugar de la importación, es decir usan tan solo la mano de obra barata, más bien diría esclava, funcionan los cárteles de la droga, las mafias, a veces más poderosas que el Estado. Las desapariciones están a la orden del día, como se puede ver en la novela de Roberto Bolaño 2666, por poner un ejemplo.
Todas las circunstancias del relato vamos asimilándolos a medida que el relato avanza: niña de diez que vive en casa de su tía Lupe porque su padre, Rodolfo, está en prisión, y su madre, Sara, ha sido declarada incapaz de cuidar a la niña. La niña vive en una casa donde no tiene ni habitación, con una tía que, en principio, no la quiere y se supone que es una carga, sin amigos, tan solo unos hermanos que viven en otro pueblo, y que, por lo tanto no puede ir a visitar ni tampoco invitarlos, sin padre al que ir a ver, porque está en prisión, ni madre, porque desapareció de su vida, aunque ella tiene un recuerdo, el del circo Buenavista, y de lo que se acuerda es de los anuncios, donde todo es bonito y precioso, deslumbrante, nada menos que un circo, los recuerdos son felices, aunque seguramente adaptados al comercial. En una frase al principio se nos presenta la soledad de la niña: "el alhajero que se ganó en la rifa del festival del día de la madre, al que nadie asistió para acompañarla, ni siquiera porque ella recitaría una poesía". Tiene a su tía Lupe, pero en realidad no tiene a nadie.
Las acciones son paralelas: por un lado las impresiones de la niña, por otro la desaparición vista primero a través de Lupe y después de lo que ocurre en el pueblo.
Me gusta cómo evoluciona el personaje de Lupe. Primero se nos presenta a una señora que trabaja en una maquiladora, significa un trabajo enorme esclavo y por poco dinero, con lo que vemos son las quejas de haber tenido que hacerse cargo de la niña: "a Lupe la habían jodido demasiado con endilgarle a una hija que no era suya". Sin embargo, con la desaparición de la niña todo ha cambiado, se nos presenta a Lupe como "descompuesta y avejentada" al ir a ver a Rodolfo para comunicarle la desaparición de la niña. Pero también lo vemos en cómo transcurre esa noche y los siguientes días: primero enfado porque no está, después inquietud, después angustia, y por último desesperación. En realidad, sí la quiere, la quiere mucho, y de ahí lo de que estuviera "enloquecida por la desesperación". En esta parte del relato, lo que se muestra es algo habitual en esa parte de México: las desapariciones, se habla de los "robachicos" y de que "las mujeres que estaban siendo secuestradas al salir de sus trabajos no eran las únicas víctimas".
Por otro lado, tenemos a la niña. Su viaje, como una aventura con su madre a la gran ciudad y a vivir en un circo, totalmente inconsciente del dolor de su tía y su padre y de la conmoción de lo que ha dejado atrás con su fuga. Pero una vez llega se da cuenta de que el circo "no se veía igual que en la televisión, tenía las carpas roídas, descoloridas", "recorrió con los ojos la decadencia que tenía frente a ella". "La realidad olía a desechos, se veía triste, pero ya no era un sueño entre programa y programa", "un circo sin personas, en silencio, era irreconocible".
Vemos también paralelamente la resolución del caso. Gracias
al taxista que las llevó tiran del hilo y acaban encontrándola, se nos cuenta la noticia en televisión: por un lado se nos presenta la noticia cuando la reciben los amigos de la niña, y por otro el grito de alegría de Lupe y de todas las mujeres del pueblo, porque la niña no estaba muerta, y eso también las hace sentirse aliviadas porque desaparece el miedo que tenían pensando en si podrían haber más secuestros de niños.
Finalmente, la niña es una heroína y recibe un homenaje, y la televisión ha creado un nuevo personaje "La niña que quería volar". Mientras que la madre es una secuestradora. No se opta por hablar de un reencuentro sino de un secuestro. |
Me parece muy interesante que en un cuento tan corto dé tantas posibilidades, se hable de varios temas, y desde varios puntos de vista. Los sueños de una niña, la evasión de la realidad con un simple walkman, la diferencia con la realidad, una tía que quiere más a su sobrina de lo que ella piensa, la situación de las familias desestructuradas en México, los secuestros, las maquiladoras, el poder seductor de los anuncios y de los falsos recuerdos, sobre todo en un niño pequeño, la angustia y la desesperación ante la desaparición de una niña.
En fin, que me ha gustado mucho.
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El mito de Sísifo / Matilda
