La revolución cultural nazi - Johann Chapoutot

[Arden]

LA REVOLUCION CULTURAL NAZI
JOHANN CHAPOUTOT , 2018

DATOS DEL LIBRO
Nº de páginas: 296 págs.
Editorial: ALIANZA EDITORIAL
Lengua: CASTELLANO
Encuadernación: Tapa blanda
ISBN: 9788491812425
Año edición: 2018
Plaza de edición: ES
Traductores: ELENA M. CANO, ÍÑIGO SÁNCHEZ-PAÑOS

Alianza dice:

La «cultura» era en un principio para el nacional socialismo la simple transcripción de la naturaleza: reverenciar a los árboles y a los ríos, reproducirse, alimentarse, pelear como los demás animales, defender únicamente la propia horda... La desnaturalización se produjo cuando los semitas se instalaron en Grecia, cuando la evangelización introdujo el judeocristianismo y cuando finalmente la Revolución francesa terminó de instaurar construcciones ideológicas absurdas (igualdad, compasión, abstracción del derecho...). Para salvar la raza nórdico-germánica había que operar una «revolución cultural», volver a encontrar el modo de ser de los antepasados y hacer que de nuevo coincidieran cultura y naturaleza. Recreando así el derecho y la moral fue cómo el hombre germánico creyó poder actuar de conformidad con lo que exigía su supervivencia. Gracias a la reescritura del derecho y de la moral, golpear y matar se convertían en legal y moral.A través de aspectos como la lectura del estoicismo y de Platón durante el III Reich, el uso de Kant y de su imperativo categórico o la recepción del derecho romano en Alemania, Johann Chapoutot pone de manifiesto cómo se operó la reescritura de la historia de Occidente y por qué canales llegaron tales ideas a los actores de los crímenes nazis.

[Aben Razín]

¡Muy interesante, Arden!

Sobre este tema, se ha ido publicando durante los últimos años interesantes monografías para comprender mejor este fenómeno tan diabólico: es decir, saber cuáles fueron sus inicios y sus raíces intelectuales,

[Kobayashi]

Ya solo la sinopsis da miedo. Interesante

[Aben Razín]

Alianza dice:

A través de aspectos como la lectura del estoicismo y de Platón durante el III Reich, el uso de Kant y de su imperativo categórico o la recepción del derecho romano en Alemania, Johann Chapoutot pone de manifiesto cómo se operó la reescritura de la historia de Occidente y por qué canales llegaron tales ideas a los actores de los crímenes nazis.

Kobayashi,

Creo que ahí está el quid de la cuestión -lo edito en negrita-: nos encontramos ante una reescritura interesada de pilares del pensamiento europeo. Simplemente, si analizamos la torticera interpretación del imperativo categórico de Kant en aras de la justificación de un movimiento violento y diabólico como el nazismo, uno puede entender muchos mensajes, incluso algunos de los que se están dando en la actualidad.

En este sentido, pienso que se impone una lectura de este ensayo,

[hierbamora]

Yo lo apunto.