Moderador: Arden
La obra refleja las inquietudes y angustia vital de un hombre llamado Crock y su lucha para que se imponga en el mundo la justicia frente a fuerzas malignas, representadas en este caso por los jefes de la oficina en la que trabaja el personaje principal.
En palabras de su autor, El Tintero representa la rebelión contra el borreguismo masivo que caracteriza nuestra época, pese a las voces de alerta de unos pocos.
Y fijáos en la fecha de estreno... 
Llego a hacerlo a propósito, y no me sale tan bien 
" La situación en la que se encuentra Crock es asfixiante, pero me gusta esa crítica a un sistema autoritario e injusto, que prohíbe todo y anula a las personas. Crock es el único que se atreve a alzar la voz para defender sus derechos, pero eso le causa problemas.Agobio, angustia, impotencia, frustración... Indignante.Sue_Storm escribió:De momento me está gustando; a pesar del tono caricaturesco, consigue transmitirme la sensación de agobio que atormenta al protagonista.
Seguro que no te dura muchoMara escribió:Espero empezarlo hoy. No corráis mucho
A ver qué tal sigue, y en qué queda la cosa 
Quizás, para mi gusto, hubiera sido más efectivo menos, porque, al fin y al cabo, desde el principio se percibe muy bien ese ambiente asfixiante, y creo que toda la segunda parte es ya más de lo mismo... Pero, bueno, aun así, me ha gustado Creo que la segunda parte lo que hace es remarcar la sensación de acorralamiento que sufre Crock:Chubbchubb escribió:Bueno, pues ya la he terminado. Está bien... Pero creo que se hace un pelín repetitiva en cuanto al recurso
| después de ser cesado en la oficina, podría haber comenzado de cero en otro lugar, pero no lo consigue, le dan espalda. Además, una vez que vuelve a su casa, al pueblo, siente que sobra, que ya no tiene su sitio. Terminado desesperado, acorralado, cansado. |
| el único apoyo con el que cuenta Crock. Llegué a pensar en algún momento que era producto de la imaginación de Crock, quien necesitaba aferrarse a algo, pero no, porque sí que lo veían los demás personajes |
| No sé, es un poco como la revelación de la hipocresía final de la sociedad, ese "cuánto lo siente, ayudémosle", cuando ya no puede hacerse nada y cuando además ese final se ha producido precisamente por no haberlo hecho cuando tocaba... Pero al final todos se suben al tren y pasan de largo, y siguen su vida sin acordarse más del pobre infeliz... |
porque parece que no haya pasado el tiempo, con la nueva reforma laboral volvemos a cincuenta años atrás, y estamos igual, a trabajar más por menos sueldo, para poder sobrevivir lo justo, y al que se queje a la calle, se aceptan todo tipo de pelotas y untuosidades, nada de rebelión, faltaría más.
Entre la presentación del libro de Barsaba, la quedada y hoy día de senderismo, no he leído nada 
A ver si me puedo poner pronto 
En un par de ratos lo tienes leído, y nosotros seguimos aquí para comentar contigo aunque tardes un mes entero en leerlo | la escena del pueblo con la esposa y el amante, al final él ve que la única forma de ser feliz es estar muerto, así nadie le agobiará ni estorbará a nadie. |
Aunque, claro, los espectadores de hoy la interpretarían a través de otros códigos, muy distintos de los de 1961. Por ejemplo, hoy nadie sonreiría con aire de inteligencia, ni le daría con el codo a su vecino, en el momento en que se dice que el cese de Crock lo ha traído "un motorista" (alusión a cómo comunicaba Franco los ceses a sus ministros, así, por sorpresa). Y supongo que cualquier director podaría esas frases en las que se dice que un hombre de verdad debe pegar a su mujer. Pero todo eso no dejan de ser anécdotas. La obra en sí conserva una actualidad espeluznante.
Blog
Entrevistas
Revista
Fotos
